رؤيـــــــــــــــة ابن باديس للمرأة ...

من طرف **محمد بن زعبار** الجمعة مارس 05, 2010 8:58 pm

تزامنا مع عيد المـــــــــرأة ، الذي يصادف ( 08 مارس ) من كـــــــــل عام :
الواجب يُحتم علينا أن نرفع التحية الخالصة إلى كل امرأة حُــــــــــــــــــرة آبية تناضل وتُشاطر أخاها الرجل في أعباء الحياة ، ونرى بأنها الشطر الأخر المُكمل لنا ، فلن تقوم قائمة لهذا الوجود دونها أو دوننا ، ونرفض بالجملة محاولات المسخ الأخلاقي التي يتعرض لها هذا الشريك من كل الأدعياء ، فالأخلاق هي زينة المرأة وإن تخلت عنها فلا زينــــــــــــــــــــة لها ، فتحية إلى أمي وإلى أختي وإلى زوجتي وإلى زميلتي وإلى ابنتي بوصفها امرأة المستــــــــــــــــــــــــــــــــــــقبل .

ـــ عاشت المرأة في القديم وهي تتخبط في دياجير الظلام ، تتقاذفها الأهواء وتلعب بها الأغراض ، وقد بلغ من امتهان المرأة أن أنكروا عليها حقها في الحياة ، فكانت العادة تقضي بأن تموت ، أو تؤدى وهي حية ، وإن أبقوا على حياتها ، فلا حرمة لعواطفها وأحاسيسها ، فهي تباع وتشترى كما السلع في السوق .

وبمجيء الإسلام تغيرت هذه النظرة تماما ، فقد اعتبر الإسلام المرأة والرجل سواء ، فهي أخته وهي كفء له في إنسانيته ،يقول تعالى { وبث منهما رجالا كثيرا ونساء } ، وهذا دليل على مساواة المرأة بالرجل في الإنسانية ، كما جاء في الأثر الصحيح < إنما النساء شقائق الرجال ..>…

وسوى الإسلام بينهما في أغلب التكاليف الشرعية ، وفي القيم الإنسانية ، وكذلك في الحقوق المدنية بأنواعها ، بما في ذلك حقها في التعليم والثقافة ، فأباح لها أن تحصل على ما تشاء من علم ، ,أدب ، وثقافة ، وتربية ، فقد حث الرسول الكريم ــ rــــ على ذلك بالقول : < طلب العلم فريضة على كل مسلم .> ولفظة مسلـــــــــــــــم تخص الذكر والأنثى .

ــ يرى ابن باديس أن العناية بالرجل تستلزم العناية بالمرأة شقيقته في الخـــــــِلقة ، والتكليف ، وشريكته في البيت والحياة ، فالمرأة عند ابن باديس ، يجب تناولها من ثلاث جوانب : المرأة ، والمسلمة ، والجزائرية .

فمن ناحية الـــــــــــــــــــــمرأة يقول : خلقت المرأة لحفظ النسل ، وتربية الإنسان في أضعف أحواله ، فهي ربة البيت ، وداعيته ، والمضطرة بمقتضى هذه الخلقة للقيام به .

أما عن المسلــــمــــــــــــــة : فيقول : أن النساء { لهن مثل الذي عليهن بالمعروف } ، ويقول أنه : يجب علينا أن نعلمها ما تكون به مسلمة ، ونعرفها من طريق الدين مالها وما عليها .

ومن جانب الـــــــجزائرية : فيلح على تعليمها دينها ولغتها وقوميتها ، فعلينا أن نعرفها حقائق ذلك ، لتلد أولادا منا ولنا ، يحفظون أمانة الأجيال الماضية ، للأجيال القادمة ، ولا ينكرهم أصلهم ، وأن أنكرهم العالم بأسره ، ولا يتنكرون لأمتهم ، ولو تنكر لهم الناس أجمعون ، وحتى نصل إلى تحقيق كل ذلك لابد من تعليــــــــــــــــم المرأة …

وقد قدم الشيخ العالم جُـــــــــــــملة من الشواهد القرآنية والنبوية للدلالة على ضرورة تعليـــــــــــــــم المرأة ، فمن ذلك الحديث الشريف الذي جاء على لسان الشفاء بنت عبد الله ، والتي تقــــــــــــول فيه : < أن النبي ــ rــ أمرها أن تـُـــــعــــــلم حفصة ــ أم المؤمنين ــ رقية النملة ملما علمتها الكتابة .

ــ ومن القرآن أورد الآية الثانية من سورة البقرة والتي تقضي بتأكيد الواجب في قوله تعالى { واستشهدوا شهيدين من رجالكم ، فإن لم يكونا رجلين ، فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء ...}.

ــ وفي الأخير نستشعر ما قاله حافظ إبراهيم بزهو كبير ، ونحن نقدم هذه التحية الخالصة العطرة إلى كل امرأة حافظت على أنوثتها ، وكانت دوما سندا لأخيها الرجل :

من لي بتربية النساء فإنها ... في الشرق عِلة ذلك الإخفاق
الأم مدرسة إذا أعـــــددتها ... أعددت شعبا طيب الـأعـراق .
الأم روض وإن تعهده الحيا ... بالري أورق أيما إيــــــــــــــــــراق .
الأم أستاذ الأساتذة الأُلى ... شغلت مآثرهم مــــــــــدى الآفاق .
ربوا البنات على الفضيلة إنها ... في الموقفين لهن خـــــير ِوثاق .
وعليكم أن تستبين بناتكم ... نور الهدى وعلى الحياء البـــاقي