ابن عربي في ميزان النقــــــــد ...

للتصوف في تاريخ الإسلام مكانة وأثر، وله في نفوس مريديه كل الإجلال والقدر .
شاءت إرادة ربي أن احضــــر مناقشة أطروحة ماجستير لزميلي : " صالح بوترعـــة " في اللغة العربية وأدابها تخصص " لسانيات " وكان موضوع الأطروحة " أليات التواصل عند ابن عربي " ، وقد اندرج موضوع المناقشة وبشكــــــل جلي إلى محص تأويلات الرجل الإمام ، وقراءة مقارباته من الوجهة النصية الدلالية ، واعتبار ذلك ضرب تجني على أصائل التوحيد وركائز العقيدة .

حضرت المناقشة مع من حضروا ، وكنت أتابع المناقشين ، وهم يعددون سقطات الرجل الإمام ـ ابن عربي ـ كون الأطروحة قد عالجت التواصل عند ابن عربي ، و استوقفني كثيرا الدفاع المستميت للمشرف " د: محمد بوعمامة " على الطالب : وهو يدفعه دفعا إلى نقد ابن عربي وتتبع سقطاته ـ إن حسبت سقطات على ظاهر النص ـ ، وشدني أكثر تعليقه الحاد : من يكون ابن عربي في حضرة أبي بكر مثلا أو عمر ، ( يعلق المشرف ) وقال : لاشيء ، ولكن عندما يذكر عمر أو أبي بكر نكتفي بالقول رضي الله عنه ، وإذا ذكـــــر ابن عربي ألصقو به جملة من التوصيفات كالإمام الأكبر والكبريت الأحمر وهو على ماهو عليه من الضلالة حسب رأي المشرف دائما .
وراح يعدد جملة هذه الرؤى والطروحات المنسوبة لابن عربي كقوله مثلا : أن ابن عربي مر ذات يوم بجيفة كلب ، فقال لصاحبه : أترى الله يتجلى في جيفة هذا ، الكلب ، ثم قال : إن كان الله يتجلى في جيفة هذا الكلب ، فهو يتجلى في ذاتي وجبتي ، فذاتي تتواصل مع الله ، إذن أنا الله .

وأيضا هذا بعض مانسب إلى ابن عربي :
لا اعرف في عصري هذا أحدا تحقق بمقام العبودية بمثلي، ذلك لأني بلغت في مقام العبودية الغاية بحكم الإرث لرسول الله (ص)".
ـ نكحت نجوم السماء كلها فما بقي منها نجم إلا نكحته بلذة عظيمة روحانية، ثم كملت نكاح النجوم، وأعطيت الحروف فنكحتها".
ـ أعلم أن الحق تعالى لا يولي قط عبدا مرتبة القطابة، إلا وينصب له سريرا في حضرة المثال يقعده عليه، ويبني صورة ذلك المكان عن صورة المكانة كما يبني صورة الاستواء على العرش"

أنا سيد ولد آدم وإني أنا الله لا إله إلا أنا وسبحاني...".

هو طــــــرح على جانب كبير من الخطورة والحذر ، أردت أن أفتحه للنقاش مع الأحباب من ذوي الإلمام الواسع والإحاطة الوافية بتاريخ الصوفية ، لنرى مكانة ابن عربي في منظومتنا الفكرية ، وهل يستحق هذه المنزلة العالية التي أولاها الغرب لفكره ، وأين نضعه في خضم هذه التأويلات والتصويبات .
.اتمنى أن يشاركنا أيضا في النقاش الأحباب من متتبعي المذهب الصوفي من طلبة المدارس القرأنية أواحتى الزوايا

تحياتي للجميع